12 de marzo de 2010

Swallowing Clouds

Wantan frito.


En cantonés significa:

"nubes rebosantes".

7 de marzo de 2010

Au Milieu

...Porque en ella permanecía el ímpetu del arrebato, del vendaval, de expandirse furiosamente en forma de huracán y destruir todo a su paso en un mar de lagrimales desencajados, en una tormenta de intenciones como cocodrilos y de un espejismo frío sobre otro cálido, una danza-lucha tan transitoria como un pestañear inadvertido...

Y, sin embargo, aquí estaba, detenida, parada en medio de un frenesí aparente (nadie va a ninguna parte).

¿Qué ocurrirá el día que desaparezcan los rompeolas y los goznes y los diques? ¿Qué pasará cuando no hayan obstáculos que detengan el torrente clandestino? ¿Qué sucederá cuando se abran todas las puertas de los sueños, cuando la atracción del caos sea ineludible?

2 de marzo de 2010

Teenage Wasteland

All we know is that we traded it all for this, this chemical replacement, this rubber reality, this nothing with the appearance of something, this pathetic façade that has no meaning, that fulfills nothing and alters nothing except time and its course, time and its unstoppable course, time and its consequential course, and all we choose is to try to deceive it, try to delude it...

"Time doth transfix the flourish set on youth
And delves the parallels in beauty's brow,
Feeds on the rarities of nature's truth,
And nothing stands but for his scythe to mow (...)"

--Sonnet 60, William Shakespeare

17 de febrero de 2010

Blue Cotton Candy


Peut-être que je ne suis pas faite pour les choses les plus sérieux de la vie...

14 de febrero de 2010

Those Soft Oniric Rumours

I asked you to dance, my sweet one, my lovely one, I asked you to dance away into dark corners, dark alleys, dark destinies that would in fact challenge this sad order of things...I asked you to fall, my only desire, my wave from the sea of nothingness, I asked you to fall with me to the middle section of damnation to grow flowers and drink herbs and descend even further with a strange logic for abyss consumption...

Yet falling and dancing are things to be asked at moments unknown, and not knowing a thing about moments is not quite the same...

Howling and forlorn longing have taken the place of dancing and falling, dancing and falling, dancing and dancing forever in no place at all, falling and falling soundly stuck to the ground, modestly holding each other's breath...oh, hold me, hold me, hold me, my wave from the sea of nothingness!!! Hold me, hold my breath, gasp my spirit, my wave from the sea nothingness, clasp in your soft little hand the heart of my desperate howl.

13 de febrero de 2010

U sur E

U sur E, c'est ainsi. J'aime voir la fumée pourpre de U étinceler si doucement la surface de l'eau de E. C'est un melange si delicat, presque irréel. Et, lorsque la brume et le liquide poursuivrent à se melanger, le ciel s'éclaire tout de suite, le monde tourne une autre fois, l'équilibre se berce dangereusement. Mais rien ne change pas: encore reste le nom.

12 de febrero de 2010

La Antítesis de la Dama del Perrito

No, no, mi constitución nunca fue débil. Nunca se averió mi estado bajo el peso de tragedias ineludibles. Nunca fui lánguida, dúctil o maleable, nunca fui fluida o aérea, nunca me difuminé bajo los otros. Siempre estuve llena de mi esencia, plena de mí misma, rebosante de salud. Siempre fui abundante, siempre estuvo teñida de colores mi piel, siempre tuve la fuerza suficiente para desafiar o para quitar obstáculos de mi camino.

¿Por qué entonces mi espíritu se deshace ante el encanto de la palidez, del desmayo, del susurro, de las delgadas manos, de los rojos labios desvariantes? ¿Por qué admirar la fragilidad en esa forma tan enfermiza? ¿Por qué sonreír y fascinarse ante lo dócil y suave, cuando es imposible de poseer, imposible de guardar?

Aún somos prisioneros de la belleza. Todavía estamos sujetos a sus caprichos y vaivenes. Aún derramamos nuestra sangre para obtenerla, todavía veneramos su reino de viento y agua que arroja ecos menores en la nada.




Sin embargo, su parámetro ya no es suficiente para mí.

31 de enero de 2010

27 de enero de 2010

Tras los Ojos de...

"Ce n'est pas pour faire du mal que je permets à mon amant de dormir dans le lit de mon mari. C'est parce que je n'ai aucun sens du sacré."
--Les Cahiers Secrets (journal Octobre 1931-1932), Anaïs Nin

21 de enero de 2010

Los Hijos del dios McDonald

Hoy vi frente a mí al pasado. Los vi a todos ellos, los artífices y actores de esa obra tan burda y patética. Vi sus rostros, reconocí sus pensamientos, adiviné sus palabras, y me dí cuenta de que todos ellos quedaron atrapados en esa cloaca inmunda que embotó sus mentes y los abandonó a un rincón intemporal de imbecilidad.

¿Cómo pude haberlos soportado sin recriminarles constantemente todos sus infantilismos, todos sus dramas excrementales, todos sus naufragios en charcos de lodo? ¿Cómo fue posible que fuese tan compasiva con quien no merece compasión cuando uno compara hasta qué punto llegan sus iniquidades y egoísmos? ¿Cómo es posible que existan en el mundo masas tan conformistas y mediocres, satisfechas con respuestas hechas de preservantes y carragenina, glorificados por el mero gusto de la asociación con otros clones de ellos mismos?

¿Cómo pretenden que degluta desapasionadamente la idea del dios McDonald, del dios Coca-Cola, del dios mercancía? ¿En realidad creen ustedes, absurdos protozoarios, batracios infelices, que poseen algo mínimamente parecido a una deidad, y que son capaces de esparcir las esporas de la masificación descerebrada por todo el globo? ¿Cuán estúpidamente dañados están?

Los aborrezco por completo, inútiles contentos, imbéciles agradecidos, masa fecal. Los aborrezco con todo mi corazón y con toda mi alma, porque son absolutamente incapaces de percibir con el espíritu, son incapaces de la redención y del sacrificio (ya que todos sus supuestos sacrificios han sido planificados en base a los más simples esquemas de oferta y demanda y costos por beneficios, y constituyen ninguna otra cosa más que una fachada imperfecta para cubrir lo vacío e insignificante de sus existencias), y sin embargo pregonan, usando las frases más tipificadas y rebuscadas (la jerga de los fatuos), que ustedes son los únicos que conocen el verdadero camino del espíritu.

Los impreco, los escarnezco, viles serpientes que sangran a los pobres ingenuos que se atreven a confiar en ustedes. Los execro, los aborrezco, residuos baldíos, nulidades vanas, que suponen cambiar al mundo y son incapaces de reconocerse en un espejo.